2017-02-26

安徽休寧、齊雲山｜白雲深處有人家，用道教信仰點亮的江南第一名山

2016。10。18

若提到皖南的山景，許多人心中第一個想到的一定是黃山，但其實在黃山隔壁的休寧縣，還有一座與黃山齊名的山鋒，它以獨特的丹霞地貌和興盛的道教文化著稱，名叫齊雲山。

蘊含豐富宗教文化的齊雲山，自古就吸引許多文人墨客造訪，中國最早的旅遊部落客徐霞客、理學家朱熹、落魄才子唐伯虎都曾在此留下足跡，連乾隆皇帝登上齊雲山時也給過「天下無雙勝境，江南第一名山」的極高讚譽。

初上齊雲山，我原以為會見到滿街道觀，香火繚繞的景觀，但放眼過去只見清一色的徽派建築，要不是遠方的香爐烽，真的不覺得已經進入道家名山。

走進山上主要街市月華街，感覺更加奇妙，滿街的吃飯住宿，看和起來就和一般的徽派小村落一致。

月華街上不僅吃飯住宿不成問題，還能欣賞典型的徽派建築，更可以品嘗道地的徽州美食，同行友人買了艾草做成的小點心，香氣十足，當成爬山的零嘴再適合不過。

走到月華街中心處，一座大宫觀出現，這座宮觀是齊雲山最大、最知名的玄天太素宮，它左靠鐘峰，右依鼓峰，背倚玉屏峰，鐘峰、鼓鋒、玉屏風三峰相連呈“山”字形，就好像有青龍盤繞，右有白虎護衛，加上前有橫江蜿蜒流過，風水奇佳無比。

追溯齊雲山的與道教的關係，最早源自唐朝道士龔棲霞雲曾隱居於齊雲山的天門岩；而玄天太素宮始建於八百年前的南宋寶慶年間，當時名為佑聖真武祠，以靈驗著稱，香火鼎盛，香客絡繹不絕，在歷史上曾是東南第一道場和江南法事中心。時至今日，齊雲山上所有道場法事依然在此舉辦。

到了明嘉靖年間，因為皇帝派人來此求子靈驗，由皇家敕建重修，並賜名為「玄天太素宮」，清乾隆時亦有重修，一路走來受到皇家的重視與保護，運氣可說相當不錯。

只可惜皇恩浩蕩終究不敵文化大革命的浩劫，文化大革命時太素宮被軍宣隊拆毁，青色大理石所建的大殿傾塌，現今我們看到很新的太素宮，是在1994年重建而成。

門口用木柵欄圍起來的是以前的牌坊，文革後只剩底座，空空如也。

之前旅途中認識的大陸友人曾經提醒過我，中國的廟內不要隨便接過別人給的香，也盡量不要抽籤、解籤，他有朋友在少林寺燒一柱香被收了5000人民幣，當時我聽了只是一笑置之。

沒想到這次在玄天太素宮竟還真的遇到這樣事情，同行友人花了20人民幣抽了一支籤，要解籤時被帶到另外一間房間，要求用“結緣價”點燈(有點忘了多少錢，應該是破千，不便宜)，當友人想要離開時，才發現那個原本還有人的房間裡，轉瞬間只剩她和解籤道士，還有人守在門口不讓她離開，雖然朋友推說沒帶現金，但道高一尺，魔高一丈，宮裡的人竟然說可以接受信用卡、支付寶、微信支付…(←該說真是現代化嗎?)，最後花了400人民幣才脫身。

在寫少林寺時我沒有將5000人民幣一炷香的故事寫進去，是因為不是親身經歷，加上不明瞭當時的情況(我有想過也許收錢不是少林寺的人，而是混進去的騙子)，用“聽說”寫出來對少林寺有失公允，然而在玄天太素宮這件事就發生在身邊，所以還是必須要寫下來提醒大家小心，進中國的廟宇或道觀不要接香、不要抽籤、不要解籤、不要傻傻跟人走，即使是古蹟或再知名的景區都一樣。

記得我在西安法門寺時也被強迫“結緣”，被糾纏的受不了，我還是捐了5元人民幣，但不論是香油錢或結緣應該是心甘情願，才能兩方歡喜，而不是採用強迫甚至欺騙的手段，就算最後拿到了錢，卻可惜了名聲。

玄天太素宮門口正對的一座山，底座小，中間粗壯，峰頂與底座大小幾乎一樣，狀似香爐而得名香爐峰，峰頂的鐵亭傳說由朱元璋所賜，但舊鐵亭和香鑪毀於1958年大鍊鋼鐵，現在的鐵亭是1983年重建。

走回月華街上，只見宮觀、民宅、店鋪、食堂相鄰，徽派建築錯落有致。

齊雲山雖然身為道教名山，但並非不食人間煙火。相對的，這邊道教相當接地氣，屬於戒律較為不嚴格的正一派，以老子為始祖，《道德真經》為圭臬，恭奉真武大帝，組織鬆散，道士可以有妻小家室，不忌酒肉，俗家裝扮，亦即所謂“俗家道士”，看起來與普通人無異，只有在道教節日或是有人來求事時才換上道士打扮，就連道院也與民宅一樣，這也是為什麼我一開始上山時，會有走到一般徽派村落錯覺。

沿途少不了追著問你要不要看相的人，在這邊“學道”似乎變成一種生意手段與一門專業。

小時候在台灣接觸到的信仰常常是佛道合一，所以我一直以為拜拜就是信仰佛教，直到開始旅行接觸了各種信仰，才慢慢了解佛教和道教其實是完全不一樣的宗教，一個起源於古印度（今尼泊爾），一個起源於中國多神信仰；一個修行為了超脫輪迴，涅槃後前往西方極樂世界；一個修行為了解決世俗問題，作法為了治病、祈福，也有煉丹術、符咒等法術，兩者不管是本質、教義都大不相同。

從另一端俯瞰月華天街，懸崖上的街道狀如月牙，道教的正一派主張入世，齊雲山將修行在塵世，塵世即修行的理念發揮得淋漓盡致，被譽為中國道教第一村。

除了道教文化外，齊雲山也經常出現低海拔雲海，雲霧瀰漫峰巒之間，望下去一片白色，舊名『白岳』即是因此得來。想想雲霧繚繞之際，在山中若隱若現的徽派村落有多漂亮，正所謂白雲深處有人家，也難怪古人會有“黃山白岳甲江南”的說法了。

而齊雲山的名字，則是因為明嘉靖年間，世宗因年過三十無皇子，命人到白岳為其求子，結果應驗，世宗龍心大悅，不僅修建白岳的佑聖真武祠，改名玄天太素宮，更以山中最高峰「一石插天，直入雲端，與碧雲齊」的景色，賜名「齊雲山」，這個名字一直沿用至今。

齊雲山與武當山均供奉真武大帝，武當山的山號是「太和」，齊雲山的山號為「中和」，因此齊雲山也被人稱為「江南小武當」。道教之所以在齊雲山上大放異彩，與徽州文化和當時的社會背景息息相關，徽州文化承襲了正統儒家傳統，而道家本就蘊含了儒墨思想，加上徽州地區本來就流行多神崇拜，正好與道教信仰不謀而合。

除了道教文化外，齊雲山另外一個特色是丹霞地貌，走到真仙洞府景區，台頭望去盡是因礦物沉積而成的紅色山壁，山崖壁上留有許多摩崖石刻，不少是歷代才子留下的作品。

齊雲山上的摩崖石刻最高峰時期曾經高達1400多處，但因為人為破壞和風雨侵蝕，至今只剩573處。

崖壁上有石刻，崖壁下則是有許多洞穴，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞、圓通洞、羅漢洞、雨君洞、文昌洞。在古時候修行的道士就是住在洞穴內。

有趣的是，齊雲山雖是道教名山，但卻供奉了不同宗教的神，舉例來說八仙洞供奉的是道教的八仙；而圓通洞供奉的卻是佛教中的南海觀音；羅漢洞供奉着真武帝君，兩旁卻又供奉着十八羅漢。雨君洞供奉龍王；文昌洞供奉文曲星，文曲星主宰功名，可以說真仙洞府使江將儒、道、佛合璧的地方。

和其他山相比，齊雲山並不高，即便最高峰的海拔也不過575米，但因為大多是垂直陡峭的山壁，因此給人高聳巍峨的壯觀之感。

前面的洞口是三天門，又稱為白岳象鼻岩。

過了一天門，有個平台可以俯瞰山下村落，相當壯麗，春分時節典雅的徽派村落旁邊盡是油菜花田，彷彿鋪上金色地毯，詩意浪漫極了。

「齊雲山與碧雲齊，四顧青山座座低。隔繼往來南北雁，只容日月過東西。」明朝的唐伯虎曾多次登上齊雲山，留下詠嘆的詩句。這座與黃山南北相望的山峰，在悠悠徽州大地上，靜靜地訴說著它的滄桑。

【齊雲山風景區】

地址：黃山市休寧縣齊雲山鎮岩前街18號
交通：黃山市汽車客運總站（黃山市屯溪區齊雲大道31號，也叫屯溪汽車站）坐直達齊雲山的汽車，約半小時車程；也可坐去祁門縣或黟縣的汽車；休寧西門橋客運站坐直達齊雲山的汽車。需和司機講明是步行還是坐索道上山，下車點不一樣。
開放時間：全天開放
門票：旺季（3月1日-11月30日）成人票75元，淡季（12月1日-次年2月底）成人票55元。索道單程35元。(皆為人民幣)
官網： http://www.anhuiqys.com/

小提醒：不要接過宮觀裡的香，也不要隨便求籤解籤，可能會被強迫付錢。

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